В Русском доме в Анкаре состоялся третий по счету День якутского языка. На мероприятии гости смогли погрузиться в атмосферу якутской культуры, услышать живую якутскую речь, узнать о традиции алгыса, увидеть выступление олонхосута и прикоснуться к богатому наследию народа саха. Якутское-Cаха ИА сообщает, что праздник начался с традиционного якутского благословения, которое произнес алгысчыт Эркин Алексеев, задав тем самым торжественный тон всему мероприятию.
С приветственным словом к участникам обратился Александр Сотниченко, руководитель Русского дома в Анкаре. Он отметил, что 2026 год в России объявлен Годом народного единства.
— День якутского языка мы проводим уже в третий раз. Республика Саха (Якутия) — это не только крупнейший по территории регион России, но и один из её значимых культурных и литературных центров, где бережно сохраняются древние традиции и эпос олонхо, где органично переплетаются русская и якутская культуры. Хочу выразить благодарность организаторам мероприятия — писателю Аграфене Кузьминой и представителю АО «Комдрагметалл РС (Я)» Алдану Рожину, — подчеркнул он.
С видеообращением к участникам выступил министр культуры и духовного развития Республики Саха (Якутия) Афанасий Ноев. Он напомнил, что 2026 год в Якутии также объявлен Годом культуры.
— День родного языка и письменности мы отмечаем уже на протяжении 30 лет. Этот праздник был учреждён в 1996 году первым президентом Республики Саха (Якутия) Михаилом Николаевым в честь дня рождения первого якутского лингвиста-учёного Семёна Новгородова. Главой Республики Саха (Якутия) Айсеном Николаевым 2026-й объявлен Годом культуры, а в России Владимир Путин объявил Год народного единства. Поэтому особенно приятно, что за пределами Якутии отмечается День якутского языка. Выражаю благодарность Русскому дому в Анкаре за поддержку якутской культуры и литературы, — отметил министр.
В ходе мероприятия Александру Сотниченко были вручены благодарственные письма от министра культуры и духовного развития, а также министра по внешним связям и делам народов Республики Саха (Якутия).
Директор музея Болтогинской средней школы Захар Егоров также выступил с видеообращением из своего родного села, рассказывая о предках Семёна Новгородова и показывая его родной алаас. Тюрколог и преподаватель Университета Хаджеттепе Хасан Хайырсевер, который посетил село Болтоно в Якутии в 2018 году, поделился своими воспоминаниями о поездке. В докладе тюрколога Хайата Араса также была затронута тема национального праздника якутов Ысыахе.
Проблемы становления якутской письменной литературы были освещены председателем Союза писателей Якутии Натальей Харлампьевой в её видеообращении. Она напомнила, что в 2025 году Якутия отметит 125-летие якутской письменной литературы, истоки которой восходят к творчеству поэта-классика Алексея Кулаковского — Өксөкүлээх Өлөксөй.
— Якутская письменная литература начиналась с алгыса. Первые стихотворения Кулаковского назывались «ырыа-хоһоон», что напрямую связано с традицией благословения. Мы считаем, что её начало положило стихотворение «Байанай алгыһа». Однако корни якутской литературы намного глубже и связаны с эпической традицией и культурой других тюркских народов, — отметила Наталья Харлампьева.
Без олонхо невозможно представить празднование Дня якутского языка. Гостям мероприятия был представлен видеофрагмент исполнения олонхосута из Чурапчи Николая Дьячковского, который в прошлом году получил специальную стипендию главы Республики Саха (Якутия) Айсена Николаева.
Изучение якутского языка идет не только в России, но и за её пределами. В 1990-е годы в Анкарском университете трудился тюрколог из Якутии Юрий Васильев-Дьаргыстай, который сделал значительный вклад в развитие якутоведения в Турции. Вместе с ним работал профессор Университета Хаджи Байрам Вели Фатих Киришчиоглу. В настоящее время в Турции защищаются диссертации, посвященные якутскому языку и фольклору. В 2025 году студентка Университета Хаджи Байрам Вели Хюлия Челиктенйылдыз получила стипендию Русского дома и продолжает обучение в магистратуре Северо-Восточного федерального университета в Якутске. Она также направила видеопоздравление из Якутии специально к мероприятию.
В ходе программы гости смогли услышать живую якутскую речь и стихи якутских поэтов, исполненные магистрантами Университета Чанаккале и Анкарского университета Дианой Александровой и Анастасией Олесовой. Праздник также украсили выступления виртуоза-хомусиста Эркина Алексеева и хомусиста-импровизатора Алдана Рожина, чьи чарующие звуки хомуса никого не оставили равнодушным. По традиции мероприятие завершилось исполнением якутского кругового танца осуохай.
Необходимо отметить, что якутский язык является одним из древнейших тюркских языков и одним из наиболее рано и глубоко изученных в тюркском мире. В начале XX века он привлек особое внимание ученых, особенно в период формирования современного турецкого государства. Первый президент Турции Мустафа Кемаль Ататюрк, создавая новое государство, поставил перед собой ключевую задачу — реформу письменности и переход на новый алфавит. Осознавая необходимость выхода из-под сильного арабо-персидского культурного влияния и обращения к тюркским корням, он поощрял изучение родственных языков.
В этом контексте якутский язык занял особое место. К тому времени уже были опубликованы фундаментальные труды, посвящённые якутскому языку, — работы немецкого учёного Отто Бётлингка и русского тюрколога Василия Радлова. Ататюрк заказывал книги из Европы и Азии, формируя собственную библиотеку, и именно тогда познакомился со «Словарём якутского языка» Эдуарда Карловича Пекарского — масштабным трудом, созданным при участии якутских лингвистов, олонхосутов и писателей. В воспоминаниях турецкого учёного Абдулкадира Инана отмечается, что Ататюрк, ознакомившись со словарём Пекарского, поручил перевести его на турецкий язык. Руководителем работы стал сам Абдулкадир Инан, возглавивший группу из восемнадцати специалистов, владеющих русским языком. Издание в двенадцати томах было выпущено под эгидой Турецкого лингвистического общества, а его экземпляры до сих пор хранятся в музее мавзолея Ататюрка в Анкаре.